El Nobel portugués, nuevo fichaje de la Plataforma de Apoyo a Zapatero (PAZ).- El discreto viaje hacia la otra orilla de José Saramago
Cristóbal García Vera
Canarias-semanal.com
( http://www.rebelion.org/noticia.php?id=63790 )

El escritor portugués José Saramago acaba de adherirse a la Plataforma de Apoyo a Zapatero (PAZ), creada por "intelectuales" y artistas afines al PSOE con motivo de las próximas elecciones del 9 de marzo. Así lo anunció en un comunicado esta Plataforma, algunas de cuyas caras más conocidas son las de Joan Manuel Serrat, Joaquín Sabina, Ana Belén, Víctor Manuel o Miguel Bosé. De esta forma, el Nobel portugués afincado en la isla de Lanzarote se suma a la petición realizada a los ciudadanos por los integrantes de “PAZ”, para que “mayoritariamente vuelvan a apoyar a José Luís Rodríguez Zapatero” (1) y al “deseo de que éste sume otra legislatura que le permita continuar con el proyecto que inició hace cuatro años”. (2)

¿Qué apoya realmente José Saramago?

Los hombres y mujeres que integran la Plataforma de Apoyo a Zapatero piden el voto para el actual presidente del Gobierno - según expresan en su manifiesto - “porque éste cumplió su palabra de retirar a las tropas españolas de Irak… y ha recuperado una política internacional basada en la cooperación, el multilateralismo y la defensa de los derechos humanos”. O porque - afirman - “ha acompañado los logros de la política económica con la mejora del bienestar de toda la ciudadanía... y ha promovido la ampliación de derechos civiles más importante de nuestra historia reciente”. (3)

Este mensaje, en realidad, no hace más que reproducir la propaganda oficial del PSOE, pero a nadie se le escapa que al ser difundido por personajes populares y presuntamente “progres” puede calar más fácilmente entre cierto sector de la población. Para muchos de sus destinatarios la emoción provocada por la pegadiza canción “Defender la alegría” - compuesta para sonorizar el apoyo a Zapatero - sustituirá al esfuerzo por contrastar la veracidad del discurso. Pero José Saramago, que alquila su prestigio como izquierdista para esta campaña de la socialdemocracia española, no es una de esas personas que ignora cual es la verdadera política del Partido Socialista Obrero Español.

José Saramago es consciente de que el Ejecutivo de José Luís Rodríguez Zapatero, pese a haber retirado las tropas españolas de Irak, ha sido un fiel aliado de los EE.UU. en su “guerra global contra el terrorismo”. Así, el ejército español no sólo se ha mantenido en el ocupado Afganistán, sino que el Gobierno ha aumentado el número de soldados destinados en este país. Igualmente, a finales del año 2004, el Gobierno de Zapatero envió soldados a Haití, para apoyar el golpe de Estado contra el presidente Aristide. En El Líbano, 1100 militares españoles participan en una misión que tiene como objetivo proteger los intereses del agresor Estado de Israel. Por otro lado, el ejecutivo español continúa colaborando con los EE.UU. en Irak, mediante sus servicios secretos y formando militares, policías y diplomáticos para el gobierno títere impuesto por los ocupantes. El manto de legalidad conferido a estos atropellos por la ONU no disminuye un ápice el sufrimiento de los cientos de miles de víctimas de estas guerras. ¿Cómo alguien como José Saramago - que a menudo se presenta como abanderado de la Justicia y los derechos humanos - puede olvidar a estas víctimas, contribuyendo a engañar a la población española con el supuesto pacifismo de la política exterior del PSOE? ¿Constituyen los muertos, los torturados, los despojados, una parte de ese “mal menor” que debe asumirse para evitar el advenimiento del Partido Popular?

José Saramago también es consciente -o debería serlo- de que, durante el mandato de José Luís Rodríguez Zapatero, el conjunto de la ciudadanía ha estado lejos de notar esa “mejora del bienestar” a la que se refieren sus acomodados correligionarios de “PAZ”. En un periodo de espectacular crecimiento económico, en el que los bancos y las multinacionales españolas no han parado de romper récords de beneficios, el salario medio real de los trabajadores ha disminuido. El enriquecimiento de los especuladores del ladrillo, tan favorecidos en la etapa de Zapatero como en la de José María Aznar, ha seguido aumentando el precio de las viviendas hasta convertirlas en un privilegio al que no pueden acceder millones de personas. Y la Sanidad y la Educación públicas continúan estando infradotadas. Tal y como manifestaba el propio Saramago el trece de junio del pasado 2007, “aunque se llamen así los partidos que están en el poder ya no hay gobiernos socialistas”. (4) Cierto es que al afirmar algo tan evidente, que desde hace tiempo la política neoliberal ha sido asumida como propia por la socialdemocracia europea, José Saramago ya salvaba entonces al Partido Socialista Obrero Español. En opinión del premio Nobel, en “España, el gobierno socialista compensa la política neoliberal, de la que no se puede escapar, con importantes leyes de tipo social”. (5) ¿Ignorará Saramago que, pese al bombo y platillo con el que se nos ha vendido la Ley de Dependencia, el Estado español continúa teniendo el gasto social más bajo de todos los países de la UE con similar desarrollo económico, y que el ejecutivo de Zapatero ha mantenido este déficit social? ¿Por qué, entonces, no son socialistas los gobiernos socialdemócratas de otros países y sí lo es el español?

Cabría preguntarse, igualmente, por las razones que conducen a José Saramago a suscribir alegremente que, durante estos cuatro años, se ha producido “la ampliación de derechos civiles más importante de nuestra historia reciente”. ¿Acaso no existen tampoco para el premio Nobel -como para los grandes medios de comunicación -los condenados en el macroproceso 18/98, denunciado por centenares de juristas internacionales como un “juicio político”? ¿Considera quizá, José Saramago, que la ilegalización de partidos políticos también contribuye a ampliar los derechos civiles de la población?

Los antecedentes de Saramago: “¿Jesús de Polanco?, un hombre admirable”

En cualquier caso, la decisión de Saramago de sumarse a la campaña de apoyo a Zapatero no debería sorprender a quienes hayan seguido su trayectoria durante los últimos años. Con la injustificada venia que suele otorgarse a los “iconos de la izquierda”, el escritor portugués ha venido protagonizando un paulatino proceso de derechización con episodios especialmente desafortunados.

Su decidido posicionamiento junto al grupo PRISA en una de sus más agresivas campañas contra el gobierno cubano o su descalificación, como meras “bandas armadas”, de la guerrilla colombiana de las FARC provocaron las primeras críticas aisladas contra el Nobel portugués. Apenas generó muestras de rechazo entre la “izquierda”, en cambio, el apoyo que también concedió en las pasadas elecciones autonómicas al candidato del PSOE a la presidencia de Canarias, Juan Fernando López Aguilar, quien en su día mostró su respeto por el “Estado de Derecho” “construyendo imputaciones” para mantener en la cárcel a un preso que ya había cumplido su condena.

Mayor desconcierto generó el panegírico que José Saramago dedicó a Jesús de Polanco, tras la muerte del que fuera dueño del Imperio mediático que publica sus libros. Participando en un lugar destacado del homenaje rendido en El País a este tiburón de la comunicación, Saramago recordaba al magnate como “un caballero…y la más delicada y afable de las personas que puedo recordar en este momento”. (6)

En su empeño por no desmerecer de sus colegas de PRISA a la hora de recordar al patrón, Saramago llegó a afirmar también que Polanco poseía la “cualidad del estoicismo”, “muy infrecuente en estos tiempos”(7), ya que nunca lo oyó quejarse por los fuertes dolores que le provocaba la enfermedad que acabó con su vida. Desde luego, con muy buenos ojos debía mirar José Saramago a este empresario, enriquecido gracias a sus buenas relaciones con los jerarcas del franquismo, para suponer que, como proclamaban los estoicos, intentó alcanzar la libertad y la tranquilidad de espíritu renunciando a las comodidades y que su vida estuviera regida por los principios de la razón y la virtud. Pero, además de esta mirada amable hacia el fallecido, se antoja necesaria también una escala de valores muy poco congruentes con un discurso de izquierdas para afirmar - como hizo entonces el escritor portugués - que “admiré a este hombre (a Polanco) y respetaré, mientras viva, su memoria”. (8)

Para concluir su sentido homenaje a Jesús de Polanco, José Saramago rememoraba una significativa anécdota protagonizada por el finado, él mismo, y su esposa Pilar “en el Palacio real, en la antesala de los saludos oficiales”. En este escenario tan glamuroso, Polanco -al parecer - elogió un libro de Saramago diciendo “tu libro es bueno, tú te llevas la gloria, pero yo me quedo con la plusvalía". “Hablaba Polanco - recordaba luego el escritor - con una sonrisa, la más divertida que se podría esperar de semejante conversación, pero con sus ojos parecía pedir cierta disculpa: "El mundo es así, no he sido yo el inventor del capitalismo, decía. Tenía razón. Un día nacemos, otro morimos, y el mundo continúa”. (9)

Una disculpa semejante podría argüir José Saramago, probablemente, ante quien se atreviera a recordarle algunas de las razones por las que resulta inmoral su apoyo a la candidatura de José Luís Rodríguez Zapatero. Porque, al fin y al cabo, el mundo es así y tampoco lo ha inventado el escritor portugués. Unos ganan y otros pierden y en esta jungla, por el momento, él se encuentra entre los primeros. Desde esa favorecida posición resulta muy cómodo, preciso es reconocerlo, sumarse a iniciativas como “PAZ” y entonar despreocupadamente una “defensa de la alegría”. O, al menos, de la de aquellos privilegiados que alcancen a conocerla.

Notas y referencias bibliográficas:

(1) Del Manifiesto de la Plataforma de Apoyo a Zapatero. “En defensa de la alegría”.
(2) Apoyan José Saramago y Günter Grass a Zapatero. EFE
(3) Del Manifiesto de la Plataforma de Apoyo a Zapatero. “En defensa de la alegría”.
(4) José Saramago: 'Hoy día no conozco nada más estúpido que la izquierda'. Intervención en el ciclo literario “Lecciones y Maestros”. Agencias
(5) Ibídem.
(6) José Saramago. “Un estoico”. El País. 22/7/2007.
(7) Ibídem.
(8) Ibídem.
(9) Ibídem.

Caro António

Tu não lerias Fastiginia/Fastiginnia/Fastigimia de Thomé Pinheiro da Veiga?

Eu apenas conhecia fragmentos.

Topei uma tradução castelhana de Narciso Alonso Cortés, Valladolid, 1916, estou a rir mesmo com ela.

Debeço por uma boa edição portuguesa.

Pela referência que acabo de ver, acho que talvez Unamuno a lesse. Ele, que muito sentido do humor não parecia ter, define o português como "pueblo de suicidas"... a começar pelos notáveis. Acho que exagera e muito, mas...
...
Eis a referência que achei:

Veiga, Tomé Pinheiro da

(1570 - 1656)

Poeta português, natural de Coimbra. Para além de jurisconsulto, desempenhou vários cargos administrativos como desembargador do Porto e da Casa da Suplicação, procurador da Coroa, vedor da Fazenda do Reino, desembargador do Paço e chanceler-mor do Reino.

É o autor da célebre Fastigimia (1911), ou, mais correctamente, Fastiginia, obra provavelmente escrita entre 1607 e 1609 e retomada por volta de 1620. A sua circulação fez-se sobretudo por meio de numerosos manuscritos, muitos dos quais chegaram até aos nossos dias. Ao longo da obra, o autor relata a viagem que efectuou, em 1605, entre Valladolid, em Espanha, e Lisboa, divididindo-a em três partes: «Prelúdio das solenidades que precederam à Semana Santa», «Prática do Prado e baratilho quotidiano» e «Pincigrafia e história natural e moral de Valladolid». Nada escapou ao seu olhar atento, descrevendo não só os costumes, as fórmulas de tratamento, as modas, certos tipos sociais, mas também as paisagens, as festas, a forma de encarar a religião. Faz uma comparação, quase sempre marcada pela ironia, entre espanhóis e portugueses, no que toca às gentes, mas também no que respeita ao espaço físico onde vivem. Compara, por exemplo, a alegria das gentes espanholas à tristeza característica dos portugueses. A sua ironia e o seu humor, assim como a atenção que dá aos pormenores, descritos com uma cuidada precisão, depreendem-se logo de alguns títulos de capítulos: «Dia em que a Rainha comeu em público» ou «Trata-se dos criados que el-Rei tem e das librés com que saíram». A Fastiginia é um excelente documento para quem queira conhecer o ambiente político, cultural e social que se vivia na Península Ibérica durante os primeiros anos do século XVII. É igualmente um contributo interessante na análise das visões críticas dos portugueses em relação a si mesmos e da ligação afectiva mantida com Portugal, ao qual o autor regressa com alguma comoção.

Também debeço por ler o que diz da minha terra.

Talvez ainda possa conseguir-se:

AUTOR: VEIGA, Tomé Pinheiro da
TÍTULO: Fastigimia / Pref. Maria de Lurdes Belchior
PUBLICAÇÃO: Lisboa : Imprensa Nacional-Casa da Moeda, 1988
DESC. FÍSICA: 374 p. ; 21 cm
NOTAS GERAIS: Reprodução do fac-símile de ed. de 1911
DESCRITORES: HISTÓRIA DE PORTUGAL

Não há o texto português nas bibliotecas da UDC e USC. Nesta consta a versão castelhana que dizes:

Autor: Pinheiro da Veiga, Tomé
Título: Fastiginia. Vida cotidiana en la corte de Valladolid. Trad. y notas de Narciso Alonso Cortés
Publicación: Valladolid : Fundación Municipal de Cultura, 1989
Descrición: 321 p. ; 25 cm
Colección: Ambito (Fundación Municipal de Cultura de Valladolid) ; 3
ISBN: 84-86770-23-8
Tema: Usos y costumbres.
....
Biblioteca de Xª e Hª: H-D 577 (DISPONIBLE)

Achei no Catálogo da INCM:

205098000- BIBLIOTECA DE AUTORES PORTUGUESES

FASTIGÍMIA
Autor: Thomé Pinheiro da Veiga
Preço:xxxxxxxxxx
Estado: esgotado
Data: 1988
388 pp.
Prefácio de Maria de Lourdes Belchior

caro, que eu sou bibliotecário

Não mas o engraçado não é o tordo Unamuno, o engraçado são as louvanças de Pinheiro a Espanha e às espanholas e as do Saramago.

Já o sei, mas...
Olha o que achei, que talvez tenhas achado:
http://www.difusioncultural.uam.mx/casa ... _84_93.pdf

Outro traidor!

Joaquín Sabina, Saramago... TRAIDORES!

Que ganham com apoiar o PPSOE? Incrível.

Acabo de ler em Gara este artigo sobre Saramago. Talvez seja do gosto de alguém ou talvez não. Por isso traduzo-o para que leiam e opinem...
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2009 julio 01.- GARA > Idatzia > Iritzia > Kolaborazioak

Jon Odriozola, jornalista: Eu, de adulto, como Saramago

Pergunto-me se serei tão maluco já não por criticar, que seria lícito, mas por me meter com José Saramago e a sua obra. En que me converterei se faço cousa tal? Todos louvam a intrínseca humanidade do Saramago. Também o faz María Teresa Campos, sensível e cultíssima senhora, a qual vejo, num programa de TV dos chamados frívolos, se desfazer em ditirambos sobre a humanidade do Saramago. Sou eu quem não é humano.

Vejo o Saramago agachar a cabeça, a saudando perante um público idiota e fementido que, à diferença do público burguês de entreguerras, cínico e satisfeito, reclamava dos dadaístas do ímpar e aclônico T. Tzara em cafés-teatro e semivodevis: «Por favor, continue a humillar nos; diverte-nos tanto!». Não lhe pede o espúrio público, papirofléxico de agora a "famosinhos" e tal, isso a Saramago, quer dizer, que os distraia. Ao invés: reconhece nele, digamo-lo assim, um ser apocalíptico que estremece, mas, isto sim, muito humanamente e remove as consciências (...). Saramago, à diferença de Rousseau, redime-nos, faz-nos ser melhores, entre contritos e atritos, tomando uns copos. Não é que a gente seja má; é que estamos nas mãos de quatro filhas-da-puta, ops.

Saramago recebe-se de comunista. Eu, também. O camaleónico - um réptil que vive do fundo - César Alonso de los Ríos ataca-o pela presumível militância comunista que desonraria os seus méritos literários. (...) Eu critico o Saramago e esse gajo também. Preocupa-me que me confundam com ele. Talvez aconteça que eu seja um Zdhanov redivivo e ele um democrata. Deve de ser assim, porquanto ele escreve em Abc e eu aqui. Por sinal, cobrando o mesmo.

A respeito do Nobel de Literatura outorgado ao Saramago, escrevia-me um caríssimo amigo "rojoburgués": «Não poucos que se fizeram passar, e com sucesso, por acrisolados comunistas na verdade não eram mais do que esquerdosos mais ou menos divinos, secreta e vergonhentamente aderidos a princípios humanísticos abstratos de ressesso avoengo burguês e pequeno burguês, meio kantianos, meio proudhonianos.»

Por vezes dou-me medo a mim mesmo. Não por mim, mas pela categoria de amigos que tenho. Gente, com certeza, amarela pela inveja. E isso por saber que, na caverna de Platão não é ouro quase nada de aquilo que brilha.

Isto que acabam de ler foi publicado num «Jo Puntua» de GARA (16-01-2001: já choveu). Com esse título e assinado por mim. Um artigo notoriamente incorreto, não é? E, digamos, antipático. Um artigo, vale dizer, contracorrente e que, como costuma dizer-se, não vinha ao conto.

Agora, para o leitor julgar, vou reproduzir um texto do Saramago publicado no seu "post" ( cuaderno.josesaramago.org ) onde tem a bem este bom homem poderar a sua escassa estimação por outro comunista (Saramago também diz ser, mas do dito ao feito vai um grande eito, que diz a sabedoria popular) que é Alfonso Sastre. Devo a informação - o aviso- a um colega eibarrês deste jornal.

Escreve Saramago: «Conheci o dramaturgo Alfonso Sastre faz mais de trinta anos. Foi o nosso único encontro. Nunca lhe escrevi, nunca recebi carta sua. Ficou-me a impressão de um carácter áspero, duro, nada complacente, que não facilitou o diálogo, embora não o houvesse dificultado. Não volvi a saber dele, salvo por ocasionais e pouco expressivas notícias da imprensa, sempre relacionadas com a sua militância política nas filas "abertzales". Nas últimas semanas, o nome de Alfonso Sastre voltou a aparecer como candidato cabeça de lista às eleições europeias, integrando uma Iniciativa Internacionalista de recente formação. A agrupação não obteve representação no parlamento de Estrasburgo (do qual parece alegrar-se. Nota minha).

Faz poucos dias a ETA assassinou o polícia Eduardo Puelles com o quase sempre infalível processo (será método e não "processo". Otra nota mía) de bomba-lapa colocada na parte inferior dos carros. A morte foi horrível, o incêndio carbonizou o corpo do infeliz, a quem não houve maneira de lhe acudir (será "socorrer". Última nota minha). Este crime suscitou em toda a Espanha un movimento geral de indignação. Geral, não. Alfonso Sastre acaba de publicar no jornal basco GARA um artigo ameaçador em que fala de "tiempos de mucho dolor en lugar de paz", ao mesmo tempo que justifica os atentados como parte de um "conflicto político", acrescentando que mais atentados haverá se não se abre uma negociação política com a ETA. Quase não acredito no que leio. Não foi Sastre quen fixou a bomba (menos mal! Ultimíssima nota minha) no carro de Eduardo Puelles, mas o que não esperava era vê-lo como valedor de assassinos».

Até aqui a reflexão do Saramago. Um prodígio de materialismo histórico e dialético (supõe-se que é - ou vai de - marxista). Digo-o por (além de subscrever o discurso dominante alheador de mentes epicenas) aquilo do «carácter áspero» de Sastre. O autor de «Ensayo sobre la ceguera» volveu-se-nos psicanalista. Eu também conheço desde faz trinta anos (e a Eva) - quando Sastre fumava em pipa - a Alfonso (dá-me rubor tratá-lo por tu) e poucas pessoas tenho conhecido, da sua condição, com ânimo tão vivificante que raia na longanimidade. Ao pesebrista Saramago, que obedece ao sistema com as formas (aparentes) da rebelião, que dizia Th.W. Adorno, tantas vezes citado pelo próprio Sastre, «que le vaya bonito» e «con su pan se lo coma».
...
http://www.gara.net/paperezkoa/20090701 ... r-Saramago

Saramago já confessou que saíu de Portugal porque o governo de Cavaco Silva lhe fez uma desfeita (ver entrevista no link seguinte) e assim virou não Espanhol mas espanholista "Não sou profeta, mas Portugal acabará por integrar-se na Espanha"


Quando as opiniões sobre os destinos dum país são determinadas por razões tão puramente egoicas, e baseadas na ideia de que tem sido muito bem tratado em espanha e em lanzarote, fica bem clara a profundidade do pensamento do homem. Nobel ou não, é um palerma!

http://dn.sapo.pt/inicio/interior.aspx? ... _id=661318

Como vou velho, não muito, mas bastante (digo isto para os que me querem bem e dizem que não vou velho...), temo, tenho quase terror ao facto (sic) de cair em trapalhadas como esta.
Penso que o Saramago, como toda pessoa que triunfa na vida mais do que tinha calculado, acabou com miolos cheios de ventos: os ventos da "españolidad", que o elogiam; os ventos do amor serôdio, que o obnubila; os ventos da velhice, que ainda o obnubila mais; os ventos da fama pelo Nobel...

Saramago assistiu ao I Congresso da AGAL. Reconheço que não foi elogiado demais, embora sim foi bem tratado, muito bem tratado... a gastos pagos. Prometeu introduzir na seguinte obra sua alguma palavra galega... "lôstrego"... Até hoje.

Aliás, parece-me que, como bom português que ainda é apesar de tudo, entende muito pouco do que se passa no reino bourbónico, sobretudo porque as notícias lhe chegam da "cousa oficial madrilena" e da parte da sua senhora, quer dizer, da SER polanqueira... Quer dizer, do nacionalismo espaÑol mais radical... embora "socialdemocrata"...

Enfim...

Gostaría eu saber se é que em PAZ milita já algúm outro vulto, assim como Manuel Rivas, ou aínda não.

"paulinho" pergunta (acho): «Gostaría eu saber se é que em PAZ milita já algúm outro vulto, assim como Manuel Rivas, ou aínda não.»
...
COM.- Não entendo a pergunta, se o for. Poderia explicar que é o que procura? Obrigado.

É simplesmente que ao Rivas se lhe supõe o patriotismo galego, e porêm está desde há anos já a ter um bom acubilho mos meios pro-governamentais espanhois; por exemplo lendo os seus poemas cuadrilingües na Cadena SER ou assinando artigos en El País -por certo, sendo o jornalismo literatura, tambêm o Rivas é um escritor em espanhol-.

Outro exemplo é o Suso de Toro que é amigo pessoal de Zapatero. Ao parecer anda alguma gente a fazer esforços -lícitos- para ter um bom andar entre dois mundos.

Era apenas isso.